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论当代中国美学的形成
来源:本站 作者:东森娱乐官方 日期: 2019-03-15 09:15

论文中国是一个古老的文明。它在数千年的发展中形成了独特的审美观念和习惯。近百年来,在中国独特的审美观念与西方文化的融合中,现代中国美学已经出现。

一,导言

简单来说,美学是人们对美的看法和观点。事实上,这个概念是一个与哲学体系分离的美学概念。它指的是人们对客观事物的审美意识,是人们在社会实践中逐渐积累的审美情感,认知和能力的总和。

二是美学的生产

审美活动的出现包括两个方面,一个是人类美学是如何产生的,另一个是个体美学是如何产生的。人类从一开始就对审美活动有一些浅薄的认识。然而,人类最早的审美活动并不是现在的艺术活动,而是劳动的生产。从某种意义上说,生产劳动是一种审美的母亲,最早的美丽和美丽是在生产劳动中培育出来的。

然而,事情正在发生变化和发展。同样,人们的审美标准也不是一成不变的。不同时代的不同时代具有审美标准和审美价值。即使是同一个人,同一事物在不同时代的审美观也不同,这就是美学的时代。

论当代中国美学的形成

第三,形成美学

那么中国的整体审美是如何发展和形成的呢?中国传统哲学和美学的重要特征是基于强大的归纳分析。在评估《周易》时,黑格尔说“这些图形的含义是一个非常抽象的类别,这是最纯粹的理性规则。”显然,“纯粹的抽象”是大量信息量的具体调节,它抛弃了许多具体的东西外壳,同时留下了它的本质。我们的祖先首先认识到的“形象”最初是“道”的物化形式。这种方式,以微弱物体的形式,可以说,自“形象”诞生以来,哲学层面的抽象程度很高。高于模仿的东西。也许在漫长的文明历史中,这种高起点的哲学和审美抽象是在经过长期积累后形成的。但是,从我们现在所能理解的,我们可以认为中国传统美学自成立以来就占据了更高的哲学地位。不同的意识形态理论导致了不同的善恶标准,导致了不同的美学。根据整个世界的地理分工,它可以分为两个观点:东方和西方;而且根据时代的变化,它可以分为传统和现代。在16和19世纪,西方社会分别产生了文艺复兴和工业革命。人们的精神世界和生活环境发生了重大变化,产生了现代文明,同时产生了新的美学。随着时代的变迁和国际形势的变化,中西文明的碰撞,西方首先产生的“现代美学”也对中国社会产生了巨大的影响。在中国传统文化长期积累的过程中,具有强烈民族心理的“真理”,“品味”等道家美学的审美命题也对传统建筑,道家美学和纯艺术的形式产生了稳定的影响。发展无疑在推动道家学派中发挥了极其重要的作用,自然抽象的美学确实澄清了艺术美学的方法。 “拍摄对象视图”的抽象方法需要反复重新思考艺术表达。这种对抽象的追求也是所有艺术必须经历的更高层次发展的阶段。民族文化总是与这个民族的心理,民族性,习俗,思维方式和伦理观念密切相关。作为一种道德文化体系,中国人以人为本,借助于事物,认为“人是万物的精神”,“天上有四次,土地有自己的材料” ,人民有自己的智慧“,这表明了中国的文化体系。在中间,我们重视人与物的关系,在自然物的摄取和创造中,我们发现了社会意义,团结了创造的真,善,美。完美的民间艺术已成为真,善,美的统一。

四是中国特色美学

华夏文化是一个融合多民族,多地域,多元文化思想的大型文化体系。正是这一特征决定了中国文化的民族特色,决定了中国传统审美意识的民族特色。它的多维结构形成了各种审美观念和审美心理。在这种文化的长期影响下形成的审美趣味自然是多样的。中国美学史上的具体历史和民族内容,体现了中华民族独特的文化内涵和审美内涵。所有这些只能通过深入深入的文化背景来解释。在几千年的中国传统文化史上,儒,道,佛不仅是独立的门户,也是不同的学说,但它们不断相互融合,长期共存,成为中华文化的中坚力量。中国文化的主要特征可以说是人文主义或人文主义。当然,我们在这里借用人文主义和人文主义这两个词来表达以人为本的本质特征。至于其具体内涵,它与西方人文主义和人文主义有很大不同。人是社会的人。他与普通动物不同。孟子说:“人们不同于动物和动物,以及一些希腊人!”人也是动物,但与动物不同,本质区别在于人类的社会性。 “这就是一切。”社会关系的总和。“人不是一个抽象的概念,也不是一个孤立的个体。人的本质是他的社会性。荀子也看到了这一点,所以他说”权力不是牛,不是马,牛和马用了,为什么?人可以是群体,他们不能成为群体。“群体是一个社会群体,任何个人都肯定生活在社会集体中受到社会集体约束。无论是”命运“还是”生命“理论,立足点以人为本,最终解决“人才”。在中华民族形成的漫长过程中,形成了深厚而强烈的民族民族意识。这是一种独特的民族情感和国家观念。它是长期历史发展和特定民族的产物,本质上根深蒂固的感觉是集体无意识。

作为中国文化传统中的民族民族意识,它包含了许多封建遗存,如封建忠诚的概念,大国沙文主义和狭隘的民族主义。但是,这并不排除有许多积极的思想和精神因素以及优秀的文化传统,如爱国主义精神,奉献国家的精神等等。几千年来,这些精神使中华民族站在世界各国的森林中,使中国古代成为世界历史上的文明领袖。这是中国文化的精髓和中国古代审美意识的主要内容。引用

[1]陈望衡。当代美学原理[m]。北京:人民出版社,2003。

[2]叶朗。中国美学史纲要[m]。上海:上海人民出版社,2oo2。

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